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第806章 君主 归化和宗教一体(2 / 4)

尤其是这些京城的人,在这几年粮价稳定日子变好后,更不愿意苦哈哈地去从军。如果不是朝廷强制征兵,京营的神枢营都可能招不满人。

所以他们觉得,君主离自己很远,自己一介小民,没有可能成为国君。

但是老秀才听到这番话,却是哈哈大笑。

直到众人疑惑着追问,方才翘着眉毛解释:

“你们啊,都没读懂礼法!”

“皇上说君臣民共治天下,难道会食言而肥?”

“仔细看看,藩属都能为谁所有?是不是只有功臣才能成为国君?”

众人仔细观看,这才从礼法条文中,注意到诸侯领主之后,还有个自治议会。

有个对海外自贸区有所了解的茶客,顿时拍案说道:

“哎呀!”

“原来还能让议会当国君。”

“这么说来,香山澳、香江岛自贸区,就是议会所有。”

“只要被选为议员,就有国君的权力?”

众人闻言大奇,纷纷询问自贸区的情况。

一些人这才了解到,出身涿鹿的前任大学士冯铨,如今在香江岛自贸区。

他被选为香江岛自治议会的议长,就能和其他议员一起,代行国君的权力。

如此说来,岂不是普通民众,都有资格成为国君?

一些人看着老秀才,不由羡慕起来。

因为按现在草拟的选举办法,只有公士以上身份,才有被选举权。普通人只有选举权,还是没办法成为国君。

老秀才有秀才公民,属于公士以上公民。他是能够参选议员的,只要成为某个自治议会的议员,就有资格和其他议员一起代行国君权力。

皇帝说“君臣民共治天下”,果然没有把普通民众抛一边。

对这一条纷纷热议,无论士绅百姓,都对其中的内容极为认可。

有些人了解到天朝和帝国的区别后,更是高声喊着,让大明重新成为天朝,成为天下的主人。

人们对开拓境外的热情,再次高涨起来:

所有人都知道,能被分封的领地和自贸区,只能是海外塞外。

无论是臣子还是民众,都能在开拓中分享利益。

——

不过也有些人,此时有些不安。

因为这次拟定的不止是有关君主的礼法,还有认定华人、汉人和公民身份的法律。

前段时间报纸上重申了“归我者永安于中华,背我者自窜于塞外”,要把不愿归化的外夷,全部迁移出去。

北直隶一带,已经开始动手。把没有改汉姓的蒙古人、色目人,强制迁移到塞外去。

冒辟疆自认为是归顺大明的,他在思想上完全是个中国人,当时也没担心。

但是在忽必烈被定为半华半夷之君后,他却紧张起来,向父亲冒起宗道:

“爹爹,咱们祖上是镇南王,是元世祖的第九子。”

“现在元世祖被定为半华半夷了,咱们是华人还是夷人?”

冒起宗心里也有些忐忑,因为他也不知道自己会被认定为什么人。

若是普通的蒙古人也就罢了,他们可是忽必烈的直系后裔。

忽必烈都被定性为半华半夷,他的后裔能被认定为华人?

所以他面对儿子的问题,只能强自镇定道:

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